Sabtu, 18 Februari 2017

5 Hari Yang Pasti Dilewati

Beruntunglah orang mukmin yang sadar bahwa kehidupan ini hanyalah waktu yang singkat. Karena sebentar lagi kita akan menuju kehidupan akherat.
Rugilah mereka yang menjadikan dunia sebagai tempat untuk bersenang-senang, untuk mencari kesenangan sesaat, lupa dengan tanggung jawab akhirat.
Hal yang tidak dapat dipungkiri adalah bahwa setiap manusia akan melewati lima hari dalam kehidupannya. Lima hari itu adalah:
1. Yaumun Mafqud (Hari Yang Telah Berlalu).
Yaumun Mafqud adalah hari yang telah dilalui manusia dalam kehidupan dunianya. Ia tidak dapat kembali ke masa lalu, namun yang ia harus lakukan adalah melihat ke masa lalunya.
Jika mendapati ada kesalahan kepada Allah dan manusia, hendaknya ia memohon ampunan kepada Allah dan meminta maaf kepada manusia.
Jika mendapati ada amalan-amalan shalih, hendaklah ia berdo’a agar amalannya diterima dan dicatat di buku catatan amalnya.
2. Yaumun Masyhud (Hari Ini).
Yaumun Masyhud adalah hari yang sedang dilewati manusia, ia dapat berbuat apa-apa. Maka bagi seorang muslim hendaknya bisa memaksimalkan hari ini untuk beribadah. Jangan sampai menggunakannya untuk hal yang sia-sia atau bernilai dosa.
Ketika hari ini kita meninggal maka pastikan kita meninggal dalam menjalankan ketaatan. Meninggal dalam keadaan shalat, berjihad, berdakwah dan lainnya.
3. Yaumun Maurud (Hari Esok)
Hari Maurud adalah hari yang akan datang, tidak ada yang bisa memastikan kehidupan seseorang di hari esok kecuali Allah. Apakah kita masih bisa beramal shalih atau tidak.
Maka Jangan sekali-kali kita berharap hari esok untuk beramal shalih. Jangan sekali-kali kita menunda-nunda taubat hingga esok hari dan jangan sekali-kali mengakhirkan amal hingga hari esok.
Kuncinya adalah, i’mal li akhirotika kaannaka tamuutu ghadan (Beramalkah untuk akhiratmu seolah-olah esok engkau akan meninggal)
4. Yaumun Mau’ud (Hari Yang Telah Ditentukan/Kematian)
Yaumun Mau’ud adalah hari yang  ditentukannya yaitu hari kematian setiap hamba. Maka kita diperintahkan agar beribadah hingga datang al-Yaqin (Kematian).
Kalau ada pertanyaan mengapa manusia takut mati? Jawaban yang tepat dari pertanyaan ini pernah diberikah oleh salah seorang ulama, “Karena kalian membangun dunia kalian dan merusak akhirat kalian.”
Bagaimana orang yang telah berbiasa berada di tempat yang nyaman akan pindah di tempat yang rusak?, sungguh tidak mungkin. Namun jika seseorang telah membangun akhiratnya dengan amalan-amalan shalih, maka ia akan senantiasa cinta untuk berpindah ke tempat yang lebih indah dan nyaman.
5. Yaumun Mahdud (Hari Akhirat)
Yaumun Mahdud adalah hari yang singkat, disebut dengan hari yang singkat karena manusia saat itu tidak sempat untuk beramal shalih lagi. Mansia saat itu hanya akan dihisab untuk ditentukan apakah termasuk penduduk surga ataukah neraka.
Maka barangsiapa yang selamat dari neraka dan masuk surga maka ia adalah hamba yang sukses. (Qs. Ali Imran: 185)
Jangan sampai kita menjadi orang yang paling merugi di akherat nanti. Allah menggambarkan keadaan mereka kelak.
“Dan, jika sekiranya kamu melihat mereka ketika orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhannya, (mereka berkata): “Ya Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar, maka kembalikanlah kami (ke dunia), kami akan mengerjakan amal saleh, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang yakin.” (QS. As-Sajdah: 12)
Semoga kita dapat melewati kelima hari ini dengan baik dengan menorehkan catatan-catatan amal shalih.

Selasa, 24 Januari 2017

Kendaraan Hate

Pribadi manusa aya anu ngamiliki cahaya bangsa kapangeranan anu disebut anwaarul uluhiyyah anu datang ti Alloh kana hate muridin. Eta cahaya mangrupakeun kendaraan hate anu bisa nepikeun kanu disuprih nyatana madep ka Alloh jeung deketna ti Alloh. Tur mangrupakeun kendaraan sir ati (lelembutan hate) pikeun wawuhna sinareng gusti Alloh. Sareng eta cahaya mangrupakeun balad tentarana hate anu bisa merangan ka musuhna (pangajak nafsu).
Pikeun ngahasilken eta cahaya nyaeta kujalan ngalobakeun dzikir jeung riyadhoh. Lamun dzikir jeung riyadhoh henteu diupayakeun bakal sabalikna, nyatana eta manusa ngabogaan popoek. Eta popoek jadi balad tentarana nafsu anu bisa nepikeun kana ngalajur syahwat, jeung eta popoek perhatianana pikeun kasenangan hirup di dunia.

PENJELASAN.

Pribadi manusa aya anu ngabogaaan cahaya ilahi, ieu anugrah ti Alloh anu datang kana hate Muridin (anu maksud dehes ka gusti Alloh). Pikeun ngaupayakeunnana ulah ngantep maneh, tapi berusaha sangkan diri ngabogaan sinar ilahi. Bisa hasil secara galibna ku ngalobakeun dzikir eling ka Alloh. Lamun diri sering inget Alloh, Alloh ge bakal inget ka urang, Dawuh anjeuna dina al-Quran surat al-Baqoroh ayat 152:
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ
Pikeun ngahasilken eta cahaya kahiji nyaeta kujalan ngalobakeun dzikir. Dzikirna bisa ku hate. hate dipusatkeun ka gusti Alloh. Dzikir ku hate bisa kana diri sorangan. Inget ayena keur aya ku Alloh. geus aya bakal eweuh ku Alloh. Inget geus eweuh bakal aya deui ku Alloh, ulah nepika ayena katipu.
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7 سورة الإنفطار
Rengkak polah kicep igeg henteu lepas tina kersana gusti Alloh. Inget kana anugrah anu katarima eta paparin ti Alloh. Diri mah teu boga daya upaya, teu boga kakuatan pikeun boga anugrah kajaba pitulung Alloh, karasa diri lemahna.
Dizkir bisa ku jalan ngabaca anu ‘Am (umum) contona makhluk anu aya gigireun, harepeun, luhureun, eta sadayana cukup dipake renungan hate inget ka yang widi, Alloh anu kagungan cipta. Hate dipake melong kana tapak damel Alloh, tuluy akhirna nyambung jeung Alloh anu kagunganana, sabab ku Alloh dipiwarang dina al-Quran surat at-Thoriq 5-6:
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ. خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ
Tafakur umum diparentah ku Alloh dina suroh al-Ghosyiah 17-22:
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ (21) لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ
Dzikir ku lisan. kalimat-kalimat pikeun tadzakur ka Alloh dikedalkeun ku lisan, nyeeurkeun baca kalimat-kalimat anu berharga, contona:
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
Malah لا اله الا الله pangutama-utamana kalimat dzikir. Langkung sae disetelkeun sareng asmana Alloh. Eta teh upaya-upaya pikeun narimana cahaya.
Kadua ku jalan riyadhoh, ngalatih jiwa ngadangukeun nasehat-nasehat ulama. Eta upaya pikeun ngabogaan cahaya. Dimana teu kitu, ngantep maneh, naudzubillah paur sabalikna. Lain narima cahaya tapi popoek hate nu dipimilik.
Jalma anu ngabogaan cahaya berarti parantos ngagaduhan hiji kendaraan pikeun nepikeun kana tujuan. Akhirna bisa madep ati ka gusti Alloh, bisa aya dina muhadloroh sinareng gusti Alloh. Karasa ku hate, Alloh teh hadir. Alloh teh deukeut kusabab urang boga kendaraan.
Sir ati lelembutan hate boga kendaraan, akhirna bisa tembus pandang wawuh jeung nu agung, deket jeung nu agung. Tapi lamun teu ngabogaan cahaya, akhirna bakal narima popoek hate. Jadi pilaburan, surem, teu bisa tembus pandang, teu wawuh jeung nu kagungan.
Cahaya anu aya dina hate teh ngabogaan balad bantuan(tentara hate). Lamun geus boga cahaya berarti hate boga balad bantuan, bisa nepikeun kana tujuan, bisa ngelehkeun ka musuh anu rek ngaganggu, ngagunasika, anu rek nyilakakeun. Saha anu jadi musuh anu matak mawa cilaka? Nafsu anu aya didiri.
Sarua nafsu ge boga balad tentarana, nyaeta balad tentarana teh dzulmah (popoek hate). Bongan tara dzikir ka Alloh, bongan tara riyadhoh akhirna hate jadi poekeun, tung-tungna nafsu boga balad ku popoekna. Dimana popoek nu kapimilik, maka nafsu ngabogaan batur, boga balad pikeun ngahasilkeun ngalajur nafsu anu ngalarah nganter syahwat, anu mawa kana jalan maksiat lain mawa kana jalan toat.
Ari tina cahaya mah perhatian kana masalah kahirupan abadi di akherat, anu jadi qiblat jeung anu ngajadi idaman teh kahirupan akherat, da eta hirup anu abadi. Tapi ari nafsu mah kalah ngangajakna teh hayang senang dina waktu anu teu sabaraha. Hayangna teh nu penting keur hirup di dunia senang, ngarasa puas, masalah akherat mah teu jadi perhatian, jadi akhirna lolong pilamburan.
Tah ieu dua balad bantuan antara balad bantuan hate nyaeta cahaya jeung balad bantuan nafsu nyaeta popoek teu weleh perang ti baheula.
ما زال الحرب وقعا بين قلب و نفس
“Henteu ereun-ereun pangajak hate jeung pangajak nafsu bakal perang”
Hiji hamba anu dipimaksad ku Alloh masihan pertolongan ka hambana, maka Alloh bakal maparin cahaya sinar dina hetana ku balad bantuan cahaya. Akhirna bisa mengkek merangan kana syahwat nafsuna, syahwat nafsu eleh ku aqalna. Jeung bakal bisa maca alusna toat gorengna maksiat. Kusabab bisa maca kana alusna toat gorengna maksiat, akhirna diri henteu tertipu.
lamun jalma anu elehna teh hate ku nafsu, balad tentara hate anu eleh, balad tentara nafsu anu menang, maka akhirna bakal sabalikna. Henteu kabaca hadena toat, henteu kabaca gorengna maksiat, jeung bakal kahalang tina bisana wusul tembus pandang ka gusti Alloh, bakal putus ti gusti Alloh. Dina hatena pinuh ku popoeuk jeung pinuh ku makhluk. Cukup eta popoeuk dina hate jeung makhluk anu narapel dina hate ngajadikeun penghalang teu bisa maca, henteu bisa tepung jeung sang kholiq, sabab kahalangan ku makhlukna.
Makhluk anu jadi panghalang kana hate teu bisa tembus pandang ka yang widi. Makhluk anu ngahalangan kana hatena jeung popoekna anu henteu bisa maca kana hadena amal soleh, henteu bisa maca kana gorengna amal maksiat akhirna lempang sakadaek.
Jadi jelas bahwa modal pikeun kalulusan, modal pikeun dugina tujuan kabagjaan, modal pikeun wawuh jeung nu agung deukeut jeung nu agung maka perlu upaya ngabogaan cahaya.

KHUTBAH JUM'AH

Ijazah Doa Hadratussyaikh KH. Hasyim Asy’ari untuk Kemajuan NU

Sebagai organisasi yang didirikan oleh para ulama, keberadaan Nahdlatul Ulama (NU) memiliki peran penting dalam menjaga tradisi Islam Ahluss...