Bacaan Talqin Mayit dengan Terjemah Bahasa Sunda dan Indonesia
Talqin berarti menuntun. Ada dua macam talqin yang disyariatkan, talqin muhtadhor dan talqin mayit. Talqin muhtadhor adalah menuntun orang yang mengalami sakaratul maut dengan ucapan لا إله إلا الله. Imam An-Nawawi menukil pendapat mayoritas ulama berkata mayit cukup ditalqinkan kalimah لا إله إلا الله, sebagaimana zhahir hadits riwayat imam Muslim dari Abu Sa’id al Khudri. Sebagian Ulama diantaranya Qadhi Abu at-Thayib menganjurkan tambahan محمد رسول الله dalam talqin muhtadhar.
Mengenai talqin mayit Imam An-Nawawi berkata banyak ulama Syafi’iyah menghukumi sunnah talqin mayit mukallaf. Hal ini didasarkan kepada hadits riwayat at-Thabrani dari Abu Umamah. Beliau berkata meski hadits ini dha’if namun para ulama ahli hadits dan lainnya memperbolehkan pengamalan hadits dha’if dalam fadhoilul a’mal. Hadits ini juga dikuatkan dengan riwayat-riwayat lain, seperti hadits اسألوا له التثبيت dan washiat ‘Amr bin al-Ash yang keduanya merupakan hadits shohih. Penduduk Syam senantiasa mengamalkan talqin mayit ini sejak zaman para ulama yang pantas diikuti sampai sekarang. Demikian pendapat Imam an-Nawawi dalam kitab Majmu’ Syarh al-Muhadzzab.
Bacaan talqin mayit banyak ragamnya, saya sertakan dalam tulisan ini teks yang ditulis dalam buku kumpulan doa majmu’ syarif ditambah do’a yang biasa dibaca para masyayikh Al-Falah Ploso. Para Masyayikh juga terbiasa menerjemahkan bacaan talqin ini, alasanya sederhana kata KH Ma’ruf Khozin; ketua Aswaja Center Jatim, mengamini perkataan salah seorang kiayi “sekaligus menalqinkan yang masih hidup agar tahu pertanyaan kubur”. Berikut ini adalah bacaan talqin serta terjemah bahasa sunda dan indonesia diakhiri doa. Silahkan dicopy-paste, dan dishare, semoga bermanfaat.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
لَاإلٰهَ إلَّا اللّٰهُ وَحۡدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الۡمُلۡكُ وَلَهُ الۡحَمۡدُ يُحۡيِـي وَيُمِيتُ،وَهُوَ حَيٌّ دَائِمٌ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الۡخَيۡرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيۡءٍ قَدِيرٌ ۞ كُلُّ نَفۡسٍ ذَائِقَةُ الۡمَوۡتِ، وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ الۡقِيَامَةِ، فَمَنۡ زُحۡزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدۡخِلَ الۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَ، وَمَا الۡحَيَاةُ الدُّنۡيَا إلَّا مَتَاعُ الۡغُرُورِ ۞ يَا عَبۡدَ اللهِ ابۡنَ عَبۡدَيِ اللهِ* ( يَا أَمَةَ اللهِ بِنۡتَ عَبۡدَيِ اللهِ). يَا ..... بن/ بنت ..... ** اُذۡكُرِ الۡعَهۡدَ الَّذِي خَرَجۡتَ (خَرَجۡتِ) عَلَيۡهِ مِنۡ دَارِ الدُّنۡيَا إِلَى دَارِ الۡأٰخِرَةِ، وَهِيَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ۞ وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَأَنَّ الْقَبْرَ حَقٌّ، وَأَنَّ نَعِيمَهُ حَقٌّ، وَأَنَّ عَذَابَهُ حَقٌّ، وَأَنَّ سُؤَالَ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ فِيهِ حَقٌّ، وَأَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ، وَأَنَّ الْحِسَابَ حَقٌّ، وَأَنَّ شَفَاعَةَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، وَأَنَّ لِقَاءَ اللهِ لِأَهْلِ الْحَقِّ حَقٌّ، وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ۞ اَلْأٰنَ قَدْ صِرْتَ (صِرْتِ) فِي أَطْبَاقِ الثَرَى، وَبَيْنَ عَسَاكِرِ الْمَوْتَى، فَإذَا جَاءَكَ (جَاءَكِ) الْمَلَكَانِ الْمُوَكَّلَانِ بِكَ (بِكِ) وَهُمَا مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ فَلَا يُفْزِعَاكَ (يُفْزِعَاكِ) وَلَا يُرْهِبَاكَ (يُرْهِبَاكِ) فَإِنَّهُمَا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ۞ فَإذَا سَأَلَاكَ (سَأَلَاكِ) مَنْ رَبُّكَ (رَبُّكِ) وَمَنْ نَبِيُّكَ (نَبِيُّكِ) وَمَا دِينُكَ (دِينُكِ) وَمَا قِبْلَتُكَ (قِبْلَتُكِ) وَمَا إِمَامُكَ (إِمَامُكِ) وَمَنْ إخْوَانُكَ (إخْوَانُكِ) فَقُلْ (فَقُولِي) لَهُمَا بِلِسَانٍ فَصِيحٍ وَاعْتِقَادٍ صَحِيحٍ، اَللهُ رَبِّي وَمُحَمَّدٌ نَبِيِّـي وَالْإِسْلَامُ دِينِي وَالْكَعْبَةُ قِبْلَتِي وَالْقُرْأٰنُ إِمَامِي وَالْمُسْلِمُونَ وَالْمُؤْمِنُونَ إخْوَانِي ۞ وَقُلْ (وَقُولِي) رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَدٍ نَبِيًّا وَرَسُولًا. عَلَى ذٰلِكَ حُيِّيتَ (حُيِّيتِ) وَعَلَى ذٰلِكَ مُتَّ (مُتِّ) وَعَلَى ذٰلِكَ تُبْعَثُ (تُبْعَثِينَ) إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى مِنَ الْأٰمِنِينَ ۞ ثَبَّتَكَ (ثَبَّتَكِ) اللهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ (x ۳) يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ أٰمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْأٰخِرَةِ ۞ يٰۤأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي.
* Jika mayitnya perempuan diganti dengan lafazh dalam kurung
** Sebutkan nama mayit dan ibunya, contoh Zaid bin Asiah / Fatimah binti Asiah.
Hei kawula Allah putra dua kawula Allah. Hei .... bin/Binti .... (sebutkan nama mayit dan ibunya) kudu inget anjeun kana perkara anu dicekel ku anjeun nalika kaluar ti alam dunya ka alam akhirat. Nyaeta nyakseni saenyana teu aya pangeran anu diibadahan kalayan haq anging Allah jeung saenyana Muhammad utusan Allah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jeung saenyana maot teh bener, kubur teh bener, nikmat kubur teh bener, siksa kubur teh bener, penanyaan Malaikat Munkar jeung Nakir di jero kubur teh bener, dibangkitkeuna makhluk teh bener, dietangna amal pagawean teh bener, syafaatna kanjeng Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam teh bener, surga teh bener, naraka teh bener, tepangna Allah ka jalma ahli haq teh bener, jeung saenyana Allah bakal ngabangkitkeun makhluk tina kubur.
Ayeuna anjeung geus aya dina lapisan bumi diantara jalma-jalma anu maot. Lamun datang ka Anjeun dua malaikat anu ditugasan nyoba ka anjeun, nyaeta Malaikat Munkar jeung Nakir maka anjeun ulah reuwas jeung anjeun ulah sieun, karana aranjeuna sarua makhluk Allah ta’ala.
Lamun aranjeuna nanya ka anjeun saha ari pangeran anjeun, saha ari nabi anjeun, naon agama anjeun, naon qiblat anjeun, naon panutan anjeun, jeung saha ari dulur anjeun. Maka pek jawab sing teges dibarengan kayakinan anu bener “Allah pangeran Abdi, Muhammad Nabi abdi, Islam agama abdi, ka’bah qiblat abdi, Al Quran panutan abdi, jalma—jalma muslim jeung mukmin dulur abdi”. Jeung ucapkeun ku anjeun “ kuring rido Allah jadi Pangeran, Islam jadi Agama, Muhammad jadi Nabi jeung rosul.
Lajeng baca dua ieu:
اَللّٰهُمَّ يَا أَنِيسَ كُلِّ وَحِيدٍ، يَا حَاضِرُ لَيْسَ بِغَيْبٍ، أٰنِسْ وَحْدَتَنَا وَوَحْدَتَهُ، وَارْحَمْ غُرْبَتَنَا وَغُرْبَتَهُ، وَلَقِّنْهُ حُجَّتَهُ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ، يَا اللهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ۞ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞
TALQIN MAYIT DENGAN TERJEMAH BAHASA INDONESIA
Hai hamba Allah putra dua hamba Allah. Hai .... bin/Binti .... (sebutkan nama mayit dan ibunya) ingatlah janji yang kamu pegang teguh tatkala keluar dari alam dunia. Yaitu bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah dengan haq selain Allah dan Muhammad utusan Allah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dan sesungguhnya mati itu benar, kubur itu benar, nikmat kubur itu benar, siksa kubur itu benar, pertanyaan Malaikat Munkar dan Nakir di dalam kubur itu benar, bangkitnya makhluk itu benar, perhitungan amal itu benar, syafaat Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam itu benar, surga itu benar, naraka itu benar, pertemuan Allah dengan ahli haq itu benar, dan sesungguhnya Allah akan membangkitkan makhluk dari kubur.
Sekarang kamu telah berada dalam lapisan bumi diantara orang-orang mati. kalau datang kepadamu dua malaikat yang diperintah mencobamu, nyaitu Malaikat Munkar dan Nakir maka janganlah kamu kaget dan jangan taku, karena mereka makhluk Allah ta’ala juga.
Kalau mereka bertanya kepadamu “siapa Tuhanmu, siapa nabimu, apa agamamu, apa qiblatmu, apa panutanmu, dan siapa saudaramu?”. Maka jawablah dengan tegas “Allah Tuhanku, Muhammad Nabiku, Islam agamaku, ka’bah qiblatku, Al Quran panutanku, orang-orang muslim dan mukmin saudaraku”. Dan ucapkanlan “ aku rido Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai Agama, Muhammad sebagai Nabi dan rosul.
Kemudian bacalah doa berikut ini:
اَللّٰهُمَّ يَا أَنِيسَ كُلِّ وَحِيدٍ، يَا حَاضِرُ لَيْسَ بِغَيْبٍ، أٰنِسْ وَحْدَتَنَا وَوَحْدَتَهُ، وَارْحَمْ غُرْبَتَنَا وَغُرْبَتَهُ، وَلَقِّنْهُ حُجَّتَهُ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ، يَا اللهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ۞ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞
Reverensi:
Al-Imam Abu Zakariya Muhyiddin bin Syaraf an-Nawawi. 1422 H./ 2001 M. Kitab al-Majmu' Syarh al-Muhazzdab. Beirut, Libanon: Dar Ihya at-Turats al-'Arabi juz 5 hal 74-195.
CV Penerbit Jumanatul ‘Ali-ART. 2010. Al-Majmu’us Syariful Kamil. Bandung.
Lembaga Ta`lif Wannasyr Ponpes Al Falah Ploso. 2008. Fiqh Ibadah. Kediri.
Ma’ruf Khozin (24 April 2019). Talqin Diterjemahkan, dikutip 5 September 2019 dari http://www.laduni.id/post/read/59274/ustaz-maruf-khozin-talqin-diterjemah
